Bởi một cư dân St Kilda lâu năm
Vào những năm 1980, St Kilda được coi là một vùng ngoại ô sầm uất của Melbourne, nơi thu hút các hoạt động và sinh hoạt không đáng có của xã hội. St Kilda được mô tả là “một nơi năng động, nơi cái thiện và cái ác cùng hoạt động” theo Albert Tucker quá cố.
Vào những năm 60 và 70, các phương tiện truyền thông ở Melbourne đã đăng các tiêu đề mô tả khu vực St Kilda như những con phố của địa ngục, tam giác quỷ và các bộ phim tài liệu đã được thực hiện cho thấy những người mua ma túy ở Phố Fitzroy. Mary Lou Jelbart, một cựu cư dân và là Ủy viên Hội đồng của Thành phố St Kilda cảm thấy rằng một lễ hội kỷ niệm tất cả các diễn viên, nhà văn và những người sáng tạo sống trong khu vực sẽ thay đổi những nhận thức tiêu cực này và trấn an mọi người rằng “họ đang sống trong một cộng đồng tốt, với những người hàng xóm rất tốt xung quanh ”.
Lễ hội St Kilda được giới thiệu vào năm 1980 nhằm thay đổi nhận thức của công chúng về khu vực và giới thiệu rằng có một số khía cạnh đẹp và rất tích cực đối với cuộc sống cộng đồng ở St Kilda. Vào những năm 80, ý định chỉ là để kỷ niệm các khu vực địa phương nhưng ngày nay, âm nhạc là động lực chương trình trung tâm của lễ hội.
Trong một cuộc phỏng vấn cho U3A Port Phillip, Jelbart đưa ra bản tóm tắt sau đây về lễ hội đầu tiên:
“Chúng tôi đã có Lễ hội St Kilda đầu tiên vào tháng 2 hoặc tháng 3 năm 1980. Nó hoàn toàn tuyệt vời. Hội đồng đã phong tỏa Upper Esplanade. Chúng tôi kỷ niệm lịch sử của St Kilda. Chúng ta đã hồi sinh những bộ phim của Frank Thring - không phải Frank Thring, nam diễn viên Hollywood mà là cha của anh, một nhà sản xuất phim có trụ sở tại St Kilda vào những năm 1930. Chúng tôi đã chiếu các bộ phim tại Palais. Chúng tôi đã trượt băng tại St Moritz vẫn còn tồn tại. George Dreyfus đã tiến hành một khối, một khối phi tôn giáo. Mirka Mora, người đang sống ở St Kilda vào thời điểm đó, đã vẽ một bức tranh tường trên masonite và trẻ em đến và tô màu nó. Thực tế, cô ấy đã thực hiện ba bức tranh tường, cho ba lễ hội liên tiếp. Một chiếc đã biến mất, nhưng một chiếc ở Thư viện St Kilda. Tại Nhà thờ Christ ở Phố Acland, cha sở và vợ của ông đã cung cấp các loại trà Devonshire dưới tán cây. Nó thực sự mê hoặc. Thời tiết hoàn hảo. Mọi thứ thật đẹp. Hai ngày kết thúc với 15 phút bắn pháo hoa trên vịnh. Esplanade đông người vui lắm. Thật tuyệt vời khi thấy cộng đồng cùng nhau ăn mừng ”.
Mọi thứ chắc chắn đã thay đổi…
Lễ hội đã chứng kiến nhiều hình thức kể từ khi bắt đầu hơn 40 năm trước. Với chỉ 5.000 người tham dự vào năm 1980, ngày nay khoảng 400.000 người đổ xô đến bờ biển để chứng kiến các nhạc sĩ người Úc giải trí cho đám đông. Lễ hội St Kilda được biết đến là lễ hội cộng đồng tự do lớn nhất của Úc - một sự tôn vinh tinh thần cộng đồng, tài năng của người Úc và bờ biển St Kilda xinh đẹp.
Theo Kế hoạch và Ngân sách của Hội đồng 2021/22, Hội đồng đã trả 1,7 triệu đô la như một khoản đóng góp cho chi phí của liên hoan (so với khoản đóng góp 159 nghìn đô la cho Liên hoan phim St Kilda). Các chi phí này được bao gồm trong ngân sách 4,3 triệu đô la hàng năm của Hội đồng cho tất cả các lễ hội, sự kiện lớn, chợ Esplanade và các chương trình nghệ thuật bản địa, bao gồm cả sự kiện Yaluk-ut Weelam Ngargee.
Nhiều người đã bình luận về sự không công bằng được coi là trọng tâm của các sự kiện này (và do đó kinh phí lễ hội được tập trung vào St Kilda). Họ tin rằng các khu vực khác bao gồm Elwood, Port Melbourne, Albert Park, South Melbourne và Middle Park đều nên nhận được tài trợ cho các sự kiện địa phương tương tự.
Những cư dân khác đã phàn nàn về hành vi không tốt từ những người bảo trợ Lễ hội, một số người tin rằng, vì đó là St Kilda, họ có thể cư xử theo bất kỳ cách nào mà họ muốn thể hiện sự không tôn trọng đối với cộng đồng địa phương. Vào năm 2012, một người bảo trợ của Lễ hội đã bị bỏ tù trong 34 tháng (15 tháng không được ân xá) sau khi anh ta cho nổ 2 thiết bị tự chế trong các sự cố riêng biệt tại Lễ hội. Năm người bị thương, 2 người bị thương nặng, mặc dù bị cáo khai rằng anh ta 'chỉ muốn vui vẻ một chút'.
Trong Lễ hội năm 2013, một người đàn ông đã bị buộc tội vì đánh một người đàn ông New Zealand 23 tuổi khi anh ta đi dọc theo Đại lộ Jacka.
Những người khác, bao gồm Ủy viên Hội đồng Andrew Bond, ủng hộ nhiệt tình Lễ hội và cho rằng việc tổ chức Lễ hội St Kilda có tiềm năng mang lại lợi ích kinh tế, xã hội và văn hóa cho cộng đồng.
Trong những năm qua, vùng ngoại ô St Kilda đã biến mình thành một nơi rất đáng để tham quan, sinh sống và làm việc và thể hiện mối liên hệ sâu sắc của chúng ta với văn hóa bãi biển.
Vì vậy, bạn có tin rằng vẫn cần đến Lễ hội St Kilda? Với tư cách là người trả giá, bạn cảm thấy thế nào về sự hỗ trợ tài chính thay mặt cho lễ hội? Chúng tôi muốn nghe ý kiến, quan điểm và ý tưởng của bạn.
Trong khi chờ đợi, chúng tôi sẽ để lại cho bạn một số nhận xét gần đây của Mary Lou Jelbart, người đã xúi giục và sáng kiến, Liên hoan được thành lập.
“Lễ hội St. Kilda ban đầu được hình thành như một sự kiện cửa hàng, quảng bá tài năng của các nghệ sĩ, nhạc sĩ, nhà văn và người biểu diễn địa phương, những người đã bị thu hút bởi tính cách phóng túng và quốc tế của khu vực. Nhưng chất lượng kỳ diệu của Lễ hội đầu tiên đã bị xói mòn bởi sự biến đổi của nó thành một sự kiện nhạc rock lớn, ngập tràn bờ biển với hàng chục nghìn người hâm mộ, những người không làm gì để tăng thêm sự thoải mái cho cư dân địa phương. Nhiều người đã nói với tôi rằng họ cảm thấy tù nhân trong nhà của họ trong Lễ hội. Tôi tiếp tục lấy làm tiếc rằng tôi đã không thể thuyết phục các thành viên Hội đồng để Liên hoan tự nhiên kết thúc sau một thập kỷ. Trong trường hợp các Lễ hội gần đây hơn, lớn hơn đã không tốt hơn. ”
